sábado, 24 de julio de 2010

TERRENO PARA ECOALDEA EN UBATÉ, CUNDINAMARCA, COLOMBIA



Comunicación enviada por Juan Castellanos, Ecoaldea Pachamama, Quindío:

Un amigo de Bogotá, ofrece un terreno en Cucunubá (cerca a Ubaté, Cundinamarca) tierra fría, pero hermosa para una Ecoaldea. Tiene bosque, donde nace el agua, son 10 fanegadas (10 plazas), zona para potreros, para hacer huerta casera, cultivos de pancoger y para construir algunas casas.

El contacto lo hace: Andrés Bohórquez, abogado. Su celular es: 300 2651868 en Bogotá.

Mil gracias por difundir este mensaje. Abrazos mil,

miércoles, 21 de julio de 2010

jueves, 8 de julio de 2010

BEATRIZ ARJONA HABLA DE LAS ECOALDEAS HOY.


Amig@s: Les recomiendo mucho este texto ilustrador, ponencia durante el ENCUENTRO DE DISOÑADORES DE FUTURO de Pasto, 2010, de la más veterana ecoaldeana comunitaria de Colombia, BEATRIZ ARJONA, principal organizadora (siempre con la fiel e inestimable cooperación de su marido, el alma grande SILVIO RÍOS) de todos los "LLAMADOS DE LA MONTAÑA", o Encuentros Colombianos de Ecoaldeas y Comunidades Alternativas.

Manuel Castelin, servidor de LA RED LATINA DE INTERCAMBIO SOLIDARIO


"LAS ECOALDEAS: UNA ALTERNATIVA PARA SOÑAR Y DISOÑAR EL BUENVIVIR EN EL PRESENTE Y EL FUTURO"

Beatriz Arjona Bernal

"Somos tejido, somos tejedores, somos sueño y somos disoñadores"

Las ecoaldeas se consolidan como asentamientos humanos sustentables, espacios y colectivos que estamos re-inventando la sustentabilidad en las dimensiones ecológica, económica, comunitaria y visión holística, como santuarios para el florecimiento de la conciencia, como experiencia de vida en comunidad y en búsqueda de una relación más respetuosa con la Tierra, con otros, con lo otro y con nosotros mismos, como un camino real y concreto para soñar y disoñar el buenvivir en el presente y el futuro, porque el futuro es ya, porque otro mundo es posible. Se comparten reflexiones sobre la historia y evolución de la red colombiana de ecoaldeas y comunidades alternativas como un espacio de tejer red, hermandad, fraternidad y complicidad entre soñadores, entre utópicos consagrando su vida a la construcción de utopías, al tejido de red para fortalecer los proyectos individuales y colectivos de transformación y cambio del mundo. Se hace un rápido vistazo del contexto global del mundo ecoaldeano, de las experiencias de ecoaldeas en Colombia y de los Llamados de la Montaña, los Encuentros Colombianos de Ecoaldeas y Comunidades Alternativas, evento potencializador de sueños y disoñadores.

Palabras claves: Ecoaldeas, sustentabilidad, buenvivir, asentamiento humanos, llamado de la montaña

Introducción:

Agradeciendo a la ADC por la invitación, a Manuel Castelín, disoñador de este mismo viaje, quien fue invitado al evento y dadas sus ocupaciones en la consolidación de la Ecoaldea Portal de Luz en Brasil no pudo venir sugiriendo a los organizadores transferirme la oportunidad de contar este disueño ecoaldeano en el III Encuentro de disoñadores.

La crisis planetaria, ambiental, climática y espiritual, la desconexión de la raza humana con su esencia, evidenciada, monitoreada y sobre-diagnosticada a nivel mundial, se ha constituido para algunas personas en la principal motivación y razón para asumir el reto de la construcción de un mundo mejor, para fortalecer la certeza de que otro mundo es posible, la plataforma motivacional para soñar, diseñar, disoñar, construir y habitar asentamientos humanos sostenibles, no solo para disoñar un futuro mejor, sino para soñar y disoñar un presente mejor, plataformas para un buenvivir del cuerpo, de la mente y del espíritu, para el florecimiento de la conciencia y la conexión con la unidad. Como plantea Gaia Education en el currículum del curso Educación para el Diseño de Ecoaldeas, una plétora de cuestiones profundas y urgentes requieren nuestra inmediata atención, y nos llevan al reto de crecer en sabiduría, madurez y comprensión”, “en medio de estos intensos retos y en gran parte catalizada por éstos, se encuentra la posibilidad de un enorme crecimiento del potencial y de la consciencia humana. Personas y comunidades de todo el globo están uniéndose para ejercer la responsabilidad de crear sus propias condiciones de vida, tanto a niveles locales como regionales. En este proceso están superando limitaciones previas y desarrollando nuevos talentos, habilidades, conocimiento y perspectivas. Paradójicamente, muchas de las soluciones más innovadoras se basan en un tipo de sabiduría perenne que parece haber sido ignorada en los últimos tiempos. La posibilidad de una humanidad renovada, refrescada y revitalizada depende de nuestra respuesta a los retos de la presente Era.

Como una de las respuesta a este reto, nacen y se consolidan las ecoaldeas, las cuales son definidas como asentamientos a escala humana de rasgos holísticos, donde las actividades humanas están integradas al mundo natural de manera no dañina, de tal forma que se apoya el desarrollo humano saludable y se permite que este pueda continuar indefinidamente en el futuro. (Robert Gilman, definición acogida por la Red Global de Ecoaldeas).

Algunas de las evidencias concretas de insustentabilidad planetaria, tales como el “cenit del petróleo”, calentamiento global, agotamiento de recursos naturales, renovables y no renovables, cambio climático, efecto invernadero, agotamiento de la capa de ozono, extinción de especies, pérdida de hábitat, de suelos cultivables y de la cubierta forestal, agotamiento de pesca y acuíferos, desertización, deforestación, huella ecológica superior a la biocapacidad planetaria, inequidad y desigualdad social, hambre, un niño muriendo de hambre cada 4 segundos a nivel mundial, más de un billón de personas viven diariamente con hambre en el mundo, guerras, violencia, desintegración de familias, comunidades y culturas, desplazados y refugiados ambientales y por violencia, entre otros. Todos son síntomas planetarios que nos evidencian la atenuación del sentido de conciencia espiritual, el nivel de desconexión al que hemos llegado los seres humanos con la naturaleza, con nuestra propia esencia y con la unidad; hemos olvidado ser consciente de las repercusiones de cada uno de nuestros actos en las siete generaciones que te siguen; que la tierra no la hemos heredado de nuestros padres sino tomada prestada de nuestros hijos; que no fue el hombre quien tejió la red de la vida, el hombre es simplemente una hebra formando parte de ella; son indicio de una carencia fundamental de comprensión acerca de quiénes somos, de un proyecto de vida más elevado.

Las ecoaldeas, plataformas para la evolución de la conciencia

Las ecoaldeas nacen como resultado de un llamado en el ser interno de sus gestores al cambio, a la necesidad sentida de crear un mundo mejor, un espacio para el buen vivir, el buen sentir, el buen ser, una plataforma para la evolución de la conciencia, son el fruto de la construcción de un sueño de sus miembros que han decidido asumir el reto del cambio, de ser parte de la solución y no del problema, de asumir que solo tenemos una oportunidad de ser felices y es ahora mismo; que cuando se logra la claridad de un sueño, es porque también tienes en tu interior la fuerza para hacerlo realidad. Como dice Balita “Todos debemos ser agentes de cambio positivos y objetos pasivos de la continuidad” y “La felicidad consiste en hacer coincidir los sueños con la vida”. Estamos creando focos de esperanza, en medio de la oscuridad planetaria de la desesperanza, estamos creando escenarios donde tiene lugar el desarrollo a escala humana tan sabiamente concebido por Max Neef, disoñador que ha sido cómplice de los dos anteriores eventos de Disoñadores en la Cocha.

En las ecoaldeas la apuesta es crear una vida en comunidad, trascender el lazo de la consanguinidad para ampliarse a la familia espiritual, a la construcción de un proyecto de vida colectivo, a desaprender todos los modelos que nuestra sociedad nos ha enseñado de competitividad, consumo y acumulación para vivir un estilo de vida simple, cooperativo, de consumo racional, mínima acumulación, relación respetuosa con nuestra Madre Tierra, re-conexión con nuestra propia esencia, son algunos de los retos que los asentamientos humanos sostenibles estamos asumiendo. Y dentro de ellas una amplia gama de diversas experiencias a nivel mundial, disoñando por múltiples caminos.

Estamos asumiendo el reto de la sustentabilidad de manera integral y holística, basada en cuatro pilares fundamentales de la sustentabilidad o dimensiones intrínsecas de la experiencia humana: ecológico, económico, comunitario y de visión global En cada uno de estos pilares es bastante amplia la gama de áreas temáticas que estamos repensando y reinventando para la construcción de otro mundo posible, tal como se sintetiza en el EDE –Educación para el Diseño de Ecoaldeas- un proyecto de la Gaia Education, ente que a su vez es el componente pedagógico de la Red Global de Ecoaldeas. EDE es un curso de cuatro semanas que fue diseñado por GEESE (Global Ecovillage Educator for a Sustainable Earth - Educadores Globales de Ecoaldeas para una Tierra Sustentable), un grupo internacional de 20 expertos en ecoaldeas con 15 o 20 años de experiencia de vida en comunidad.

Las 4 dimensiones y las áreas temáticas de cada una son:

  1. Visión del Mundo

Visión Holística del Mundo

Escuchar y Reconectar con la Naturaleza

El Despertar y la Transformación de la Conciencia

Celebrar la Vida: Creatividad y Arte

Espiritualidad Socialmente Comprometida


  1. Dimensión Social

Crear Comunidad y Abrazar la Diversidad

Herramientas de Comunicación: Conflicto, Facilitación y Toma de Decisiones

Empoderamiento Personal y Liderazgo

Salud y Sanación

Alcance Local, Bioregional y Global


  1. Dimensión Económica

Transformar la Economía Global hacia la Sostenibilidad

Sustento Justo

Empresas Sociales

Bancos y Monedas Comunitarias

Asuntos Legales y Financieros


  1. Dimensión Ecológica

Construcción y Renovación Ecológica

Alimentos Locales

Tecnología Apropiada

Restaurar la Naturaleza y Reconstruir Tras los Desastres

Diseño Integrado de Ecoaldeas


Un rápido vistazo a las ecoaldeas y comunidades alternativas en Colombia

En el año 2010 Colombia cuenta con 12 ecoaldeas y 2 Comunidades Alternativas consolidadas, que se auto-reconocen como tal y que unen sus esfuerzos y energías a la red colombiana de ecoaldeas y comunidades alternativas y/o a la Ecored que es el nodo regional Quindío de la red Colombiana.

la ponencia de Beatriz presenta un directorio de las ecoaldeas y comunidades alternativas consolidadas en Colombia, con la información de localización, teléfono y celular de la persona contacto, página web, número de miembros residentes y no residentes y año de inicio de la convivencia... que hemos preferido no colocar sim permiso de las directorías de las ecoaldeas citadas (Nota de la Red Latina de Intercambio Solidario)

...Esta lista no pretende excluir a otros colectivos, ni demeritar sus procesos, solo que resaltamos aquellos colectivos que han unido su esfuerzo a la consolidación de la red y que gracias a eso hemos tejido hermandad con sus miembros, con el colectivo, nos hemos nutrido e inspirado mutuamente, aprendido y retroalimentado con nuestras experiencias, aciertos y desaciertos. No incluimos en la lista otros colectivos que también amamos y reconocemos por sus valiosos esfuerzos y trayectoria, bien sea porque ya no están viviendo una vida en comunidad, están consolidadas pero no están activas en la red, están en proceso de consolidación o bien porque aun no conocemos de su iniciativa.

Entre el primer grupo, aquellas comunidades cuya etapa de vida en comunidad tuvo su fuerza en otros tiempos, pero que actualmente la vida en comunidad ya no es el proyecto de vida de sus integrantes, no podemos dejar de convocar a la Ecoaldea y Reserva Integral Sasardí en el Urabá Chocoano con ya más de 25 años de historia, los Jipi Kogui en la Sierra Nevada de Santa Marta con 40 años de haber iniciado el proyecto de vida en comunidad más antiguo del país. Aquellas consolidadas pero no activas en la red como La Aldea en la Estrella - Antioquia, Pueblito Acuarela en la Mesa de los Santos, Bucaramanga - Santander, Cooperativa Multiactiva Trascender en Jamundí - Valle del Cauca, Atlantis en el Putumayo, cuyo procesos ilustradores y meritorios procesos reconocemos.

Algunas de las iniciativas nacientes que aun no están asentadas en un territorio o que están en proceso de consolidación, tales como Colectivo Semillas del Sol, Sol Naciente, Aprender HaSiendo las tres en Antioquia, La Arcadia en el Tolima, Quindicocha en el Valle de Sibundoy, Putumayo, el Llamado de la Sierra en la Sierra Nevada de Santa Marta, la ecoaldea en la Reserva Santa María de la Loma de Pereira articulada con la Agrovilla El Prado, la Ecoaldea Fundamor Mandivá en Santander de Quilichao, las ciudadelas Astron, las 20 ecoaldeas que desea consolidar la Confederación Nuevo Maya, para todos ellos enviamos nuestros mejores augurios, bendiciones y recitos. Sea esta también una invitación a otras ecoaldeas o comunidades alternativas, consolidadas o en proceso de consolidación que no han tejido lazos con la red colombiana de ecoaldeas, a que lo hagan y nos nutramos mutuamente con sus aprendizajes y luz.

Somos no más de dos centenas de personas viviendo en ecoaldeas y comunidades alternativas en Colombia, convencidos del efecto de bola de nieve que se expande; a nivel de territorio unas 220 Has están siendo custodiadas por propuestas de ecoaldeas en diferentes regiones del país, pisos térmicos y ecosistemas. Como bien nos enseñó la Madre Teresa de Calcuta, el peor error que alguien puede cometer es no prender una vela en la oscuridad, por temor de no iluminarla suficiente y como también nos ilumina Gandhi “Lo que ustedes hacen puede ser absolutamente insignificante, pero es absolutamente indispensable que lo hagan”

Cada ecoaldea tiene un origen, propósito, motivación, búsqueda, contexto político, social, ambiental, climático, cultural, ideológico diferente, múltiples caminos en la diversidad. Todas comparten entre sí el propósito de construir una plataforma para la evolución de la conciencia, para la re-conexión con la tierra, la intención explícita de disoñar el presente y el futuro. Cada una podría escribir su propia historia, tan extensas como las páginas del tiempo que han vivido, de los aprendizajes que ha representado para el colectivo en sí mismo, para cada integrante, tanto los que pasaron por la experiencia de vida en comunidad y terminaron su ciclo, como los que continúan activos, de los sueños que ya han logrado hacer realidad y de los que aun se visualizan como utopías con dificultad de concretarse en el plano del mundo real.

Cada una ha nacido de soñadores que decidieron asumir el reto de gestar un nuevo proyecto de ecoaldea, unas cuantas personas que sintieron el llamado de hacer realidad sus sueños aquí y ahora!!!, y poco a poco le fueron definiendo la personalidad, norte, ubicación geográfica, tenencia de la tierra, acuerdos de convivencia, estrategias de solvencia económica, sistemas de autogobierno, de toma de decisiones, de cómo suplir sus necesidades de infraestructura, alimento sano, energía, agua potable, salud, articulación con la bioregión donde están inmersas, forma de lograr la autosostenibilidad de ese nuevo modelo de desarrollo, educación de los hijos, herramientas y caminos para el crecimiento espiritual de sus miembros,… en fin como reinventarnos una nueva sociedad, una escuela de vida para la formación de una nueva humanidad.

Mucha gente quiere cambiar, pero no saben cómo; cuando una persona siente en su interior el llamado a un cambio en su vida, es de gran sabiduría seguir su llamado y lo más pronto posible, soñar y disoñar para hacer realidad, no hay tiempo que perder, sin prisa pero sin pausa!!! “El tiempo ´ta corto” es el mensaje de los mamos de la Sierra Nevada de Santa Marta. Recordemos que cuando concibes un sueño es porque también tienes la capacidad para hacerlo realidad, es porque el Universo, Dios, El Gran Espíritu, esa fuerza superior sea como sea que la llames, te proveerá de las herramientas, conocimiento, sabiduría y recursos para hacerlo realidad. Recomendamos a toda persona que sienta este llamado interior de cambio en su vida, hacia una vida en comunidad, que se tome su tiempo para visitar ecoaldeas y comunidades alternativas existentes en Colombia y en el mundo, pues la gran mayoría de ellas están abiertas a recibir voluntarios y visitantes. Así después de visitar varios proyectos existentes y nutrirse de sus experiencias, podrá decidir si se une a alguna de las ya consolidadas o si asume el reto de crear una nueva iniciativa, ambos caminos son posibles, cada uno implica un reto diferente; ser pioner@ para crear, para reinventar algo a partir de cero, o unirse a un esfuerzo ya consolidado y moldeado para fortalecerlo y fortalecerse, para nutrirlo y nutrirse.No es este el espacio para profundizar en el movimiento ecoaldeano a nivel mundial (www.ecovillage.org), pero es importante resaltar que han sido fuente de inspiración, de aprendizaje, a ellas agradecemos lo mucho que nos han enseñado, que han inspirado nuestros propios sueños, el legado que están construyendo, que nos está permitiendo no reinventar la rueda, aprender de sus aciertos y de sus desaciertos, apropiar de lo que es apropiable a nuestra propia cultura e idiosincrasia de sus logros e historia. Así resaltamos la Caravana Arco Iris para la Paz, la Ecoaldea Huehuecoyolt (Méjico), The Farm y Los Angeles Ecovillage (Estados Unidos), Gaia (Argentina), Torri Superiori (Italia), Hurdal (Noruega), Zegg y Sieben Linden (Alemania), Findhorn (Escocia), Auroville (India), por citar solo aquellas que han inspirado de forma cercana el movimiento colombiano, pero no por eso desconocer los valiosos caminos de todas las demás y múltiples ecoaldeas que brilla en todo el planeta con luces en medio de la oscuridad.

Hay dos organizaciones en Colombia muy cercanas el mundo ecoaldeano, Change the World (www.cambiaelmundo.org y www.world-changers.org) y Colombia en Hechos (www.colombiaenhechos.com), que han apoyado con sus esfuerzos, asesorías y capacitación a las ecoaldeas y que son miembros activos de la red colombiana de ecoaldeas y comunidades alternativas. Change the World es una ONG Noruega nacida en 1997 y que desde el 2007 consolida su sede en Colombia con la autora de este artículo como directora; hemos venido apoyando de forma continua procesos como el Pueblito Acuarela, Nashira, La Aldea, la Cooperativa Trascender y Fundamor. Por más de 10 años uno de nuestros compañeros, Claudio Madaune, ha apoyado la consolidación de la Red Nacional de Reservas Naturales de la Sociedad Civil en Colombia y por otros tantos yo lo he venido haciendo con la Red Colombiana de Ecoaldeas.

Hemos apoyado el tejido de la red, con la coordinación del llamado de la montaña, siendo miembro del equipo motor de la red colombiana y realizando el peregrinaje de la sustentabilidad (noviembre 2008 a la fecha Junio 2010 y sin fecha límite por ahora) en el cual Silvio Ríos, mi compañero y cómplice de sueños y yo hemos realizado visitancias a las 12 comunidades citadas en la tabla 1 y otros tantos proyectos agroecológicos, comunitarios, espirituales, alternativos; tejiendo red, construyendo hermandad, polinizando iniciativas, compartiendo conocimientos, aprendiendo y entregando, inspirando, disoñando, ofreciendo también talleres, tertulias y conversatorios. Igualmente organizamos la gira de iniciativas sustentables (febrero a marzo 2010) en la cual contamos con la participación de Claudio Madaune, de Change the World Noruega. En la gira, el peregrinaje y otros viajes hemos ofrecido talleres en diferentes regiones del país, Magdalena, Cundinamarca, Quindío, Risaralda, Caldas, Boyacá, Antioquia, Valle del Cauca, Cauca, Chocó, Santander; en alianza con organizaciones como Proyecto Permacultural Amandaris, Aldeafeliz, Colombia en Hechos Ciudadela Ecológica Nashira, Un canto de amor, Parque Residencial Ecológico La Aldea, el Pueblito Acuarela, Asociación Nacional Red de Reservas Naturales de la Sociedad Civil, Corposiete, Universidad Javeriana, Museo interactivo Maloka, Grupo Tayrona, La Pequeña Granja de Mama Lulú, Fundación Darién, Ecoaldea Pachamama, Serraniaguas, Ecoaldea Atlántida, Sociedad Teosófica, Fundación Bosque Tropical, Universidad Tecnológica de Pereira, Reserva Santa María de la Loma, Agrovilla El Prado, Universidad del Valle, Uraku, Maloka del Jardín Botánico, Ecoparque Los Alcázares, entre otros.

Un rápido vistazo a la diversidad del buen vivir de las ecoaldeas en Colombia

Lo más hermoso de este camino es la apertura a la diferencia y la diversidad en todos los aspectos. Entendemos la diversidad como una gran riqueza y no como un problema o dificultad. En muchos casos el tren lo han puesto a andar unos cuantos pioneros y luego otros han llegado a continuar nutriendo la semilla en gestación o a gozar de los frutos de un árbol en producción. Cada uno va llegando a donde debe llegar, en el momento que está listo para llegar, para vivir y aprender lo que está listo para aprender, y soltar lo que está listo para soltar.

En este capítulo vamos a dar un rápido vistazo a como se manifiesta esta diversidad en cada uno de los aspectos que la red global de ecoaldeas sintetiza como pilares de la sustentabilidad en el mundo ecoaldeano. Dimensión Visión del Mundo:

Con relación a este pilar el reto de la visión holística del mundo, de la re-conexión con la Naturaleza, del despertar y la transformación de la conciencia, la celebración de la vida, las manifestaciones creativas y artísticas y una espiritualidad socialmente comprometida, hay ecoaldeas que claramente han asumido este reto como sino el mas, por lo menos uno de los más importantes y nucleantes, que más les ha permitido definir un norte claro y común, así como otras en las cuales la cohesión comunitaria no está centrada en la búsqueda espiritual.

Se han acogido diferentes caminos para el crecimiento personal de sus miembros y el fortalecimiento de la hermandad, contando con herramientas como ceremonias de diferentes tradiciones venidas de oriente, occidente, norte y sur, caminos espirituales que incluyen el sufismo, el adventismo, el subub, camino rojo, chamanismo, conexión con ángeles. Las Danzas de Paz Universal varias ecoaldeas las han venido aprendiendo, gozando y difundiendo como regalo para tejer hermandad y conexión con la Unidad. En algunas, las celebraciones, incluyendo aquellas de re-conexión con los ciclos de la Tierra como luna llena, solsticio, equinoccio, son parte importante de la vida en comunidad. El arte y la creatividad se manifiestan en algunas, así como en otras apenas si asoma.Dimensión Social:

En la mayoría de ecoaldeas y comunidades alternativas colombianas, crear comunidad y abrazar la diversidad es evidentemente uno de los retos, el goce de herramientas de comunicación, de manejo, prevención y resolución de conflicto, facilitación y toma de decisiones muestra una gran diversidad entre las ecoaldeas colombianas, desde unas donde el consenso y la toma participativa de decisiones lleva a un sentido de pertenencia y apropiación de todas las decisiones y de la evolución de la comunidad, hasta otras donde hay liderazgos fuertes con menor posibilidad de participación igualitaria para todos los integrantes, así como en algunos colectivos donde unos de sus miembros sienten que hay tantos para opinar y decidir, que es difícil decidir y avanzar. En algunas donde el empoderamiento personal y liderazgo compartido es fuerte, así como en otras donde es débil y dificulta y frena la evolución del colectivo. En unas donde herramientas como el consenso, el Foro de ZEGG (ecoaldea alemana que ha desarrollado esta valiosa técnica de comunicación), el laboratorio de interacciones, la descarga emocional, el círculo de la palabra, círculo de mujeres, el mambeo, la oración, los recitos, la meditación, son algunas de las herramientas para tejer armonía en la convivencia, construir hermandad y pegamento comunitario.

En cuanto a salud y sanación hay ecoaldeas con gran experiencia en sanación, medicina natural, reflexología, masajes, shiatsu, medicina tradicional china, acupuntura, sanación pránica, sanación holística, uso de plantas medicinales. Muchas comprenden la alimentación sana, saludable y orgánica y el estilo de vida sana, la conexión con la unidad, la armonización de nuestro ser integral y el bienvivir como la manera más adecuada de prevención y salud integral. Varias ecoaldeas trabajan a nivel local, con proyección bioregional y perspectiva global, así como otras centran su esfuerzo en su propio proceso interno. Comprendemos que Vida Sana, Mente Sana, Cuerpo Sano.Respecto a la convocatoria para el inicio y/o vinculación de nuevos miembros, algunas han nacido rápidamente con procesos de difusión amplios y abiertos y la gente se ha unido en torno al proyecto mismo, otras han nacido de grupos de amigos que después de años de amistad han decidido iniciar el proceso de convivencia. En su gran mayoría, salvo pocas excepciones los integrantes de las ecoaldeas y comunidades alternativas colombianas son neo-rurales o también llamados “agromelos”, es decir personas nacidas y criadas en la ciudad, citadinos con amplia diversidad de oportunidades académicas, desde bachilleres hasta doctorados y decidieron retornar al campo, con pocas habilidades para la vida en el campo y por lo tanto parte del reto ha sido desarrollarlas. La mayoría de ecoaldeas colombianas están abiertas nuevos miembros, a visitantes y a voluntarios, oportunidad que sugerimos sea gozada por toda persona interesada en fortalecer su sueño, inspirarlo y concretar su disueño en realidad.Dimensión Económica:
Todas las ecoaldeas están transformando a su escala la economía hacia la sostenibilidad, propendiendo por un sustento justo de todos sus miembros. Con respecto al tema de empresas sociales hay una amplia gama en las ecoaldeas, algunas donde no hay empresas sociales, asociativas o cooperativas y cada persona o núcleo familiar propende por la generación de los ingresos que le permitan un bienvivir, hasta otras con fondos comunes nutridos con los ingresos de las empresas comunitarias del cual se suplen las necesidades de alimento, abrigo, casa, educación de sus miembros según su necesidad, pasando por sistemas mixtos comunitarios-individuales. En la mayoría de ecoaldeas los integrantes hacen un aporte mensual para cubrir los costos básicos de alimento, servicios públicos, mantenimiento de infraestructura y otros gastos comunes; se presenta una gama amplia de cómo cada ecoaldeano cubre esa responsabilidad, en muchos casos hay libertad financiera adquirida por jubilación, ahorros y patrimonio personal construido previamente al retiro de la sociedad convencional, en otros casos mediante trabajos por fuera de la ecoaldea con dedicación de tiempo parcial que les liberan tiempos parciales para entregar al proyecto comunitario, en otros los emprendimientos dentro de la aldea les generan total o parcialmente los ingresos para cubrir sus costos básicos y en otros casos el trabajo tiempo completo en labores fuera de la ecoaldea, les reduce sus posibilidades de centrar energía en la misma. De hecho uno de los reto que las ecoaldeas en Colombia están en camino a resolver es que sus integrantes logren en el seno de la ecoaldea generar los recursos financieros necesarios para vivir, satisfacer sus necesidades sin que esto implique dispersión energética, reto que en la medida que se vaya resolviendo fortalecerá los procesos, la permanencia y satisfacción de sus miembros y también abrirá las puertas a muchos simpatizantes que aun no logran realizar el cambio de estilo de vida, en buena medida por esta circunstancia.Como fruto de los emprendimientos existentes en las ecoaldeas y comunidades alternativas colombianas se ofrece una amplia gama de productos y servicios, tal como logró compendiarse en el primer esfuerzo de definición del portafolio de servicios y productos de la red colombiana, esfuerzo logrado con asesoría de Consultandes, órgano consultivo de la Universidad de los Andes. Algunos son iniciativas individuales de ecoaldeanos, de un grupo de miembros o de la comunidad en su conjunto y se presenta también una amplia gama de variaciones con respecto a la distribución de los excedentes generados, pero que en general las modalidades reflejan saltos cuánticos con respecto al pensamiento convencional capitalista y consumista.Entre los productos se incluyen entre otros: alimentos agroecológicos, tales como café, frutos, verduras, hortalizas, fertilizantes e insumos para agricultura orgánica, productos alimenticios elaborados como panes, tortas, granolas, productos cárnicos, tales como huevo de codorniz, pollo y mojarra; flores y ornamentales como anturios; guadua inmunizada, tambores chamánicos, juegos didácticos y artículos de aseo personal, estufas solares tipo parábola.Se ofrecen servicios pedagógicos y asesoría en construcción, producción sostenible y ecológica, sustentabilidad y permacultura, educación ambiental, agroecológica, diseño arquitectónico, planificación de proyectos productivos, transformación y procesamiento de alimentos, de comida sana, mercado orgánico, restaurantes vegetarianos, restaurante solar y elaboración de vitrales, entre otros.Visitas guiadas, senderos ecológicos, eco-spa, hospedaje, encuentros y campamentos de danzas de paz universal, círculos de mujeres, búsqueda de visión, talleres y terapia Reiki, psicoterapia, limpieza energética, temazcal, taller de conexión con los ángeles, encuentro con el maestro interior, circulo de cantos, talleres de artes escénicas, cursos de cerámica, talleres de danza, taller técnicas para elevar la vibración, clases de yoga y meditación. Dos ecoaldeas han consolidado encuentros periódicos de trueque o intercambio de productos y servicios sin mediación del dinero, mediante intercambio directo o con el uso del facilitador regional de intercambio o moneda complementaria social, la Montaña, facilitador nacido y utilizado en los Llamados de la Montaña y que circula entre todas las ecoaldeas. Uno de estos espacios de trueque lleva ya 50 versiones, es decir 50 meses realizándose con participación de agricultores, artesanos y prosumidores de toda la bioregión Quimbaya.La tenencia de tierra se ha resuelto igualmente de diversas maneras, en comodato, sociedad común y proindiviso, agrovilla, condominio, propiedad de una persona o familia puesta al servicio de una comunidad, varias propiedades privadas vecinas y colindantes, mezcla de figuras en una misma propiedad. Con respecto a los acuerdos de convivencia, hay algunas que han invertido bastante tiempo previo a iniciarla para definir sus acuerdos o reglas del juego, manual de convivencia, estatutos o reglamentos, otras que han fluido rápidamente y en la marcha de las cosas han ido estableciendo los acuerdos necesarios para el buen vivir en común-unidad. Dimensión ecológica

En cuanto a las construcciones algunas han iniciado en lugares sin infraestructura y han asumido el reto de construir sus viviendas y otras infraestructuras con consensos claros sobre criterios, técnicas constructivas y materiales ecológicos, otras han contado con infraestructura preexistente y se han realizado esfuerzos por renovar y restaurar aproximándose lo mejor posible a criterios ecológicos.

Algunas han desarrollado gran experiencia en la producción de alimentos orgánicos, hortalizas, frijol, plátano, frutales, llegando algunas hasta del 50% de seguridad alimentaria, otras aun están dando sus primeros pasitos de transición de citadinos a campesinos.En cuanto a aplicaciones de tecnologías apropiadas y energías alternativas, se resalta las cocinas y parábolas solares, el ariete para bombeo de agua, sistemas alternativos de captación y potabilización de aguas para consumo y de tratamiento de aguas residuales, sanitarios ecológicos y aprovechamiento de aguas lluvias. La restauración y protección de la naturaleza, de la biodiversidad y de las cuencas hidrográficas es un reto que varias ecoaldeas han asumido. En cuanto a la participación en la reconstrucción tras los desastres naturales, hay dos casos que nacieron y se impulsaron como respuesta a terremotos y recibiendo beneficios de planes estatales de reconstrucción.Para el diseño integrado de ecoaldeas algunas han acogido la permacultura para el diseño y planificación del territorio, en otras el desarrollo ha sido espontáneo y ajustando en la marcha la carencia de una planificación territorial previa.

El tejido de redes de soñadores: “Somos tejido, somos tejedores, somos sueños y soñadores”

Existe a nivel mundial la Red Global de Ecoaldeas (GEN) (www.ecovillage.org) que nació en 1993 en el Encuentro Hábitat en Estambul - Turquía cuando muchas personas se encontraron en la convicción de llevar a este evento soluciones concretas de asentamientos humanos sostenibles, sin duda disoñadores de un mundo mejor convencidos que la red potencializa el trabajo individual, generando espacios de intercambio, hermanamiento y apoyo mutuo.

Para su funcionamiento está dividida en tres grandes regiones: GEN Europe, que reúne a Europa, África y Antigua Rusia; GENOA, la red de Asia y Oceanía y ENA la red de las Américas, la cual está a su vez dividida en nueve subregiones: Canadá, Oeste de Estados Unidos, Este de Estados Unidos, Centroamérica, Caribe, Norte de América del Sur, Sur de América del Sur, Brasil, y la novena región, la nómada que reúne a las ecoaldeas móviles o nómadas. La región Norte de América del Sur reúne a Colombia, Venezuela, Ecuador, Perú, Bolivia y Guayanas.

En algunos países, como es el caso de Colombia se han consolidado redes nacionales, articuladas a la red global y la respectiva región y subregión, como plataformas para apoyar la construcción de hermandad entre ecoaldeas y ecoaldeanos, así como nodos regionales, como es Ecored en el Quindío. La Red colombiana de ecoaldeas tuvo su primer momento de consolidación en el año 2000 con la llegada de la Caravana Arcoiris para la Paz, ecoaldea nómada que por 13 años recorrió 17 países en América Latina, tocando corazones y despertando sueños y soñadores. Con ellos realizamos los primeros esfuerzos por consolidar una red de ecoaldeas, en su momento la llamamos Red Colombiana de ecoaldeas y permacultura como un espacio para encontrarnos gente interesada en este nuevo estilo de vida, realizamos los primeros talleres sobre ecoaldeas, permacultura, consenso, ecoconstrucción, energías alternativas y otros temas afines, aprovechando la venida a Colombia de expertos ecoaldeanos de varios países del continente americano. Con este impulso nació la Ecoaldea Montaña Mágica en Santa Elena, corregimiento de Medellín, la cual absorbió en su momento casi toda la energía de los gestores de la red en este primer impulso.

Después de un tiempo de quietud, en el año 2006 reflorece como red colombiana de ecoaldeas y comunidades alternativas (www.ecoaldeasdecolombia.org), como una red que reúne las iniciativas consolidadas y nacientes de todo el territorio nacional. Tanto a nivel mundial, como en el caso de Colombia, cada ecoaldea es totalmente autónoma, para recrear su existencia, para abordar los cuatro pilares de sustentabilidad según su propio enfoque y fortalezas. La red no define lineamientos ni parámetros, ni juzga o certifica a las ecoaldeas, su misión es apoyar y promover los diferentes esfuerzos a nivel nacional, es solamente una red de hermanos y de fraternidad, lo que pretende es crear una posibilidad de intercambio de experiencias, saberes y sueños; posibilitar que cada uno de esos proyectos y soñadores sepa que no está solo en su propia utopía, que al igual que él, otros seres en otros lugares del planeta se están preguntando cosas similares, han tenido aciertos y desaciertos en su propia construcción ecoaldeana.

Recientemente le pusimos nombre a la forma informal en que hemos venido caminando y comprendimos que tenemos un Equipo Motor, conformado por las cuatro personas que hemos sido apoyando desde el comienzo y con mayor dedicación el proceso, Juan Castellanos, Jorge Calero, Carlos Rojas y yo; un comité de delegados con dos representantes de cada una de las comunidades alternativas, ecoaldeas y organizaciones que han apoyado el proceso; un comité de coordinación de los Llamados de la Montaña y un Comité de Educación, una de las preguntas que se mueve con más fuerza en el momento.

El Llamado de la Montaña, encuentro Colombiano de Ecoaldeas y Comunidades Alternativas, se viene realizando anualmente desde el 2006, con la participación de un número creciente de personas entre 85 en el primer llamado y 204 en el IV Encuentro, con personas de más de 25 organizaciones y de 12 a 15 países diferentes, también participan personas aun no vinculadas con un proyecto de comunidad y de desarrollo sustentable. Para algunos la participación en los llamados ha significado un fortalecimiento en los proyectos colectivos ecoaldeanos, para otros un afianzamiento de su sueño en tanto lo evidencian como algo ya hecho realidad en casos concretos, algunos han iniciado nuevos proyectos ecoaldeanos, otros se han unido a proyectos existentes, para otros es el despertar ante un mundo inimaginado.

En estos encuentros se realizan una gama amplia de actividades, tales como talleres de capacitación en temas alusivos a la vida en comunidad, a las ecoaldeas y la permacultura, espacios de presentación de las diferentes proyectos de las comunidades presentes, intercambio de experiencias, danzas, ceremonias, comida comunitaria, convivencia en contacto estrecho con la Tierra y un ejemplo de convivencia pacífica como muestra viva de que es posible el compartir en armonía, en la diversidad cultural, de credos, creencias, de orígenes, razas e intereses.

Están invitados a participar todas las personas que viven en ecoaldeas o comunidades alternativas, todos los simpatizantes de este estilo de vida, los que ya sienten el llamado de cambio en su vida y no saben cómo y todas las personas que sientan el llamado para ir al llamado, para tener la vivencia temporal de vida en comunidad y de aprendizaje y gozo sin límite. El próximo Llamado de la Montaña será del 5 al 10 de enero del 2011 en la Ecoaldea Anthakarana en Salento - Quindío y estamos empezando a pensar un gran encuentro internacional para Diciembre del 2012. En la página web www.ecoaldeasdecolombia.org se podrá encontrar oportunamente la convocatoria, el proceso de inscripción y posterior al evento encontrarás las memorias y galería fotográfica.

Otros resultados concretos de la red, son talleres y creación de espacios de capacitación, la construcción de una red social de hermandad y solidaridad que ha apoyado el fortalecimiento personal y colectivo de las diferentes comunidades y ecoaldeas, ha ayudado a inspirar a otros colectivos a iniciar nuevas experiencias. Así también se ha facilitado la realización de intercambios y servicio de voluntariado de miembros de unas ecoaldeas y de personas interesadas en realizar cambios en su estilo de vida mediante la experiencia de vivir la vida ecoaldeana apoyando con sus saberes y habilidades. En el primer semestre del 2010 se realizó el primer ejercicio de formulación del portafolio de servicios, mediante consultoría con CONSULTANDES, ente asesor de la Universidad de la Andes. Se viene consolidando un comité de educación que desea abordar este importante tema en las ecoaldeas: cómo educamos a nuestros hijos y adultos, en qué los educamos, a quiénes educamos, para qué los educamos.

Estamos así materializando un sueño, logrando demostrar de manera muy concreta y real que SI SE PUEDE !!! que es posible vivir en la tierra de forma más sostenible, reducir nuestra huella ecológica, nuestra huella energética, desaprender esquemas competitivos e individuales para construir estilos de vida en comunidad, que se constituyen en escenario propicios para el crecimiento espiritual de sus miembros, para el florecimiento de la conciencia, para disoñar presentes y futuros armónicos, pacíficos y sustentables.

Este es un proceso en gestación, abierto a la participación de todos quienes desean aportar a su construcción, son bienvenidas también todas las ideas, aportes, comentarios, reflexiones, sugerencias. Gracias por unir tu energía con la nuestra, envía tus PAZ-aportes a beatrizarjona@yahoo.com.

Escritos valiosos para apoyar e inspirar a disoñadores ecoaldeanos.

  • Bang, Jan Martin, 2005. Ecovillage. A Practical Guide to Sustainable Communities. Floris Book. Findhorn Press.
  • Belew Shaktari. Honoring all life. A practical guide to exploring a new reality. Interactive media publishing.
  • Bernal, Gonzalo, Manual del Nimierdismo
  • Bohm, David. Wholeness and the implicate order. Reutledge Classics.
  • Christopher, Alexander. The timeless way to building
  • Communities Journal of Cooperative Living.
  • CONSULTANDES, Catalina Marín, N. Rodríguez, J.S. Acuña, J.D. Osorio, 2010. Una conexión mutuamente benéfica. Red Colombiana de Ecoaldeas y Comunidades Alternativas.
  • Cooperrider David, D. Whitney, J.M. Stavros. Appreciative Inquiry handbook. The first in a series of AI workbooks for leaders on change. Crown Custon Publishing. Berret-Koehler Publisher. San Francisco.
  • Dawson, Jonathan. 2006. Ecovillage. New Frontiers for Sustainability. Green Book for the Schumacher Society.
  • Ekins, Paul, Mayer Hillman and Robert Hutchison. 1992. Wealth Beyond Measure. An Atlas of new economics. Gaia Book Limited.
  • Elgin Duane. Promise Ahead. A vision hope and action for humanity’s future. Quill. An imprint of Harper Collins Publishers.
  • Elgin Duane. Voluntary Simplicity.
  • Fellowship for international community, 2000. Community Directory
  • Helmick, Raymond and Rodney Peterson. Forgiveness and reconciliation. Templeton Foundation Press.
  • Holmgren, David, 2002. Permaculture, Principles & Pathways Beyond sustainability. Holmgren Design Services.
  • Gómez, Andrea, A.C. Muñoz, C.A. Torres, 2008. Ecoaldeas en Colombia, “La ecoaldea Aldeafeliz”, Trabajo presentado para la Universidad Piloto. 26 p.
  • Global Ecovillage Network. 1.998. Directory of Eco-Village in Europe. 184 pp.
  • Global Ecovillage Network. What is an Ecovillage? 2010. http://gen.ecovillage.org/about/wiaev.php, May 24, 2010
  • Gutiérrez, M., A. Ruz, C. Calvo, P. Valenzuela, !Ahora! Hacia la Regeneración social y ambiental del Planeta
  • Jackson, Ross, 2004. The Ecovillage Movement. In Permaculture Magazine, Vol 40
  • Jackson Hildur and Karen Svensson. Ecovillage Living. Restoring the Earth and Her People. Gaia Trust Green Books.
  • Jackson Hildur. 1.999. Creating Harmony. Conflict resolution in community. Gaia Trust.
  • Jaworsky Joseph. 1996. Synchronicity. The inner path of leadership. Berret-Koehler Publisher. San Francisco.
  • Jackson, Hildur, 1998. What is an Ecovillage? In Gaia Trust Education Seminar. Thy, Denmark.
  • Kay Kay. 2001. Growing People. People’s personal experiences at the Findhorn Community. Pilgrims Guides.
  • Leafe Christian, Diana. 2003. Creating a life together. Practical tools to grow ecovillages and intentional communities. New society publishers
  • Macy Joanna, Molly Young Brown. Coming Back to Life. Practice to reconnect out lives, our world. New Society Publishers.
  • Metcalf, Bill, 1996. Shared Vision, Shared Lives. Communal living around the Globe. Findhorn Press.
  • Metcalf, Bill, 2004. Community Living, Findhorn Press.
  • Mindell Arnold. The Deep democracy on open forums. Practical steps to conflict prevention and resolution for the family, workplace and world. Hampton Roads.
  • Mindell Arnold. Sitting in the Fire. Large group transformation using conflict and diversity. Lao Tse Press. Portland, Oregon
  • Orozco, Jorge Iván, 2010, Las ecoaldeas, un camino posible a la soberanía alimentaria local. Ponencia en el Seminario Agricultura Sustentable: Una Estrategia para la Adaptación al Cambio Climático. Universidad Tecnológica de Pereira. Mayo 2010
  • Peck Scott. The Different drum. Community making and peace. A Touchstone Book
  • Permaculture Magazine Solutions for sustainable living.
  • Rojas, Carmiña, 2008, Ecovillages, une alternative de vie" -introducción a la noción de ecoaldea, seguimiento del nacimiento de la ecoaldea Aldeafeliz, en Cundinamarca, Colombia- Tesis de Maestría II,
    Ecole d´Architecture de Nantes, France
  • Rosenberg Marshal. Speak peace in a world of conflict. What you say next will change your world. Puddle Dancer
  • Ruz, Alberto, 1992, Los Guerreros del Arco Iris, Editorial Círculo Cuadrado, Méjico, 293 p.
  • Schwarz. Walter and Dorothy. Living Lightly. Travels in post-consumer society. Jon Carpenter
  • Senge Peter, Otto Scharmer, Joseph Jaworski. Betty sue Flowers. Presence exploring profound change in people, organizations and society. Nicholas Brealey Publishing
  • Thoureau, Henry David, Walden
  • Walker Liz, Ecovillage. 2005. Ithaca. Pioneering a sustainable culture. New Society Publishers
  • Wheatley. Margaret. Leadership and the New Science. Discovering order in a chaotic world. Berret-Koehler Publisher. San Francisco.
  • Zimmerman Jack. Coyle Virginia. The way of council. Bramble Book

miércoles, 7 de julio de 2010

PROYECTO ECOALDEA EDUCATIVA EN BOLIVIA


Comunidad Ecologica A.D.A.S. DEMAYON

Nos proponemos crear una eco-aldea educativa, reserva natural y refugio familiar, integrando actividades educativas referentes al medio ambiente y la educación ecológica, Actividades artísticas y de reciclaje para niños y jóvenes de todas las edades, Encuentros de capacitación en permacultura y Bio-construcción, Retiros de entrenamiento con prácticas de música y danza, Facilitación de terapias alternativas, nociones básicas de alimentación sana, supervivencia y ofreciendo en este espacio natural encuentros sociales y culturales de integración familiar.

La propuesta abre las puertas de la eco-aldea a voluntarios de todo el mundo, interesados en realizar trabajos de consciencia en la ecología espiritual y la salud del planeta. Haciendo un llamado a las familias, viajeros, educadores, peregrinos, servidores y asistentes planetarios, A ser parte de este hábitat y a participar de las actividades recreativas y educativas del lugar.

Ofreciendo a la poblacion local la asistencia pura y cooperativa, activando el trabajo comunitario y creando oportunidades de desarrollo e integracion familiar! poniendo especial atencion a los niños sin hogar!

En un ambiente natural compartiendo en actitud de amor y gracia, la asistencia pura! cultivando la belleza Interior=Exterior y la armonia en la unidad de nuestra creacion!

Las personas que participamos de esta iniciativa compartimos una vision comun:

* Crear nuevos nucleos familiares autosuficientes, produciendo alimentos puros!
* Activar la red cooperativa entre familias, aldeas y las Jerarquias superiores!
* Disfrutar de la fraternidad que nos une a todos como hijos de la misma casa!
* Vivir sincronizados al canto, al ritmo y a la danza del amor universal!
* Asistiendo el proceso evolutivo en entrega a la voluntad divina!

Creando juntos una nueva forma de vida, sana y natural en donde las virtudes del ser consciente puedan ser activadas en comunion con las leyes universales. Despertar y asumir la responsabilidad… amplificando y reconociendo el poder del alma grupal.


Siendo la simplicidad, el amor y la solidaridad la base de nuestra iniciativa…

Abrazamos el compromiso de manifestar lo mejor de nosotros en plenitud y entrega!

Libre expresión, verdad y evolucion!

3. S I T U A C I O N D E L T E R R E N O

En el centro de América Andina, Cobijado por los Andes, el majestuoso lago Titicaca es un epicentro planetario muy apreciado “por quienes reconocen su poder” En las faldas de la cordillera de los Andes, en el corazón de La Paz, Bolivia. Entre lo alto del Titicaca y las tierras selváticas pre-amazónicas; nos encontramos con valles de clima templado, en donde prevalecen aun muchas comunidades campesinas. Después de un tiempo de investigación de estas areas, descubrimos que muchas comunidades antiguas, Quechua y Aimara vivieron allí durante muchas generaciones cuidando de las tierras y cultivando de forma tradicional sus propios alimentos.

Las tierras que queremos adquirir están situadas al norte de La Paz, a 5 horas en bus, los territorios mas cercanos y accesibles y hasta 12 horas a los territorios mas lejanos llegando a la reserva forestal MADIDI.

En torno a estas comunidades aun viven muchas familias de campesinos, personas trabajando la huerta, la siembra de frutales y la producción de miel. Son familias muy humildes, alejadas de los lujos y comodidades de la ciudad, En su mayoría con hijos de todas las edades y a veces siendo muy limitadas sus posibilidades de recibir la educación adecuada; Situación que hoy nos impulsa a ofrecer asistencia a estas comunidades y a esta tierra, compartiendo las labores de regeneracion y resguardo.


4. I N T E N C I O N G E N E R A L

Contemplando la situación social y ecológica reinante, “Nosotros”, varias familias de trabajadores, educadores, agricultores, ecologistas, artistas guardianes de la naturaleza, nos disponemos a habitar esta tierra y resguardarla como ella se merece. rescatando y renovando la tradición que enseña el amor, el trabajo en la tierra y la responsabilidad comunitaria, conviviendo con los aldeanos que aun viven como verdaderos guardianes de la sabiduria.

Nuestra misión:


Crear un nucleo familiar para los niños sin hogar y ofrecerles la asistencia basica de sustento alimenticio, educativo, emocional y espiritual!

Abriendo un lugar de encuentro para el desarrollo de la consciencia humana, enfocado a la integración de lo verdaderamente importante de nuestra civilización. Nutriendo la voluntad de nuestros corazones a crecer y cooperar en armonía con el medio ambiente. Inspirando un hogar unido a la naturaleza, los animales y los elementos.

1. La intención fundamental de este proyecto es apoyar la vida, impulsando el cambio. Fomentando los valores esenciales de convivencia pacífica en todas nuestras relaciones; Personales, sociales e interculturales.

2. El propósito de la aldea es, ser una opción real para familias dispuestas a vivir integrando y equilibrando la unidad en nuestra creación. Manifestando en la labor cotidiana el arte de vivir en simplicidad y en armonia con la naturaleza!

3. Conformando un área natural de arte y vida sana y propiciando encuentros enfocados a incorporar nuevos paradigmas en nuestras vidas!

4. Belleza, cooperación, comprensión, compromiso, sensibilidad, atención, solidaridad, simpleza, Salud vital, amor, respeto y verdadera humanidad!

5. Facilitando actividades de desarrollo integral, enfocadas al florecer de la inteligencia, la salud, la creatividad, la paz y la consciencia. Ofreciendo en dicho espacio, un servicio educacional de apoyo alternativo

6. Con Este proyecto inspiramos crear un nuevo hogar refugio familiar, un espacio abierto de encuentro, tanto para niños como para jóvenes, adultos y abuelos, Un lugar de aprendizaje con herramientas de estudio y práctica.

7. Siendo un placer servir por amor a esta causa, En apoyo mutuo con la poblacion local e internacional, Estando abiertas las puertas a todas las personas “afines” al proyecto, que desearan participar como habitantes fijos o rotantes en la aldea ecológica de arte y vida sana.


MAYOR INFORMACIÓN Y CONTACTOS

COORDINACION ARTISTICA

Magdalena

Danza Afro (Latina-Andina) Email: gamelive@hotmail.com



COORDINACION GENERAL

Elian David Varela Elizondo

Email: 1sersupremosano@live.com.mx

lapazencuentroandino@hotmail.com


DATOS BANCARIOS PARA DONACIONES

Cuenta Bancaria domiciliada en España

BBVA Nº 0182-0917-01-0201547105

Elian David Varela Elizondo

Codigo Bic: BBVAESMMXXX

Codigo Internacional de cuenta bancaria: ES35-0182-0917-01-0201547105

viernes, 2 de julio de 2010

CARTA DE ULISES: EL DILEMA COMUNITARIO

Hola amig@s,
Conocerse a uno mismo es una tarea ineludible para alcanzar el bienestar y la paz interior.
No es fácil. No puedo conocerme a mi mismo sin relacionarme abiertamente con los demás;

y no puedo relacionarme abiertamente con otras personas si no soy consciente de las barreras que he creado para protegerme del daño y el dolor que otros pueden hacerme.

Sé que es un paso necesario, sé que debo superar mis miedos, eliminar barreras y mostrar mi vulnerabilidad.
Sólo así puedo llegar al otro y convertirlo en mi maestro.

Sólo él puede enseñarme mis límites y los lugares por los que puedo avanzar en mi proceso de conocimiento.

Pero, cómo me voy a mostrar vulnerable ante quien no conozco, cuando no estoy seguro de mi poder interior,
cuando no tengo suficiente confianza en mi mismo ni en los demás,
cuando me siento débil y alejado de mi centro.
¡Y si me hacen daño!

He vivido este círculo vicioso durante años.

Todavía hoy me produce temor mostrarme abiertamente al mundo y, de hecho, no siempre lo hago.

Aprendí a vivir la comunidad como un lugar en el que trabajar la confianza y encontrar ese poder interior que todos tenemos.

Ahora no puedo imaginar otra forma de empoderamiento que no sea en comunidad, en un proceso tan personal como colectivo.

Pero también sé que otras personas lo ha intentado y su experiencia no ha sido buena. Han acumulado frustración y dolor y se han encerrado todavía más.

Y sin embargo, yo pregunto

¿tenemos otra elección,
más allá de volver a intentarlo una y otra vez?

Un abrazo,
Ulises

Jose Luis Escorihuela “Ulises” es un veterano comunitario español con base en la Ecoaldea Artosilla, cerca de Sabiñábigo, Aragón, en el corazón de la Cordillera de los Pirineos, Desde el MENU de este blog se puede entrar en un artículo que cuenta la enseñanza de una herramienta para entenderse mejor en comunidad, equilibrando los juegos de poder que surgen en cualquier grupo humano, que Ulises nos enseñó en la ECOALDEA PACHAMAMA de Colombia, CLIQUE AQUÍ PARASABER DEL FOP (FORO DE PROCESOS), traducción al Español de “PROCESS WORK"

ECOALDEA EN FORMACIÓN EN ARGENTINA:

Personas que estén interesadas en formar parte de nuestra comunidad cerca de Luján, provincia de Buenos Aires, por favor comunicarse con

SERGIO VARANI
lascortaderas@hotmail.com
...contando quien son, cual es su proyecto de vida para los próximos cuatro años, que es lo que pueden aportar a una comunidad, cual es su propuesta de sustentabilidad y cuando estarian disponibles para tener un primer contacto para conocernos mutuamente y conocer el lugar, y con cuantos acompañantes irían.

Por favor, abstenerse de visitar el lugar antes de mandar esas informaciones y recibir un convite de la Comunidad.

Los Fundadores aún están tratando de definir el tipo de ECOALDEA que quieren desarrollar, a partir de los sueños de los más comprometidos: ya tienen un restaurante que les da sustentabilidad, una reserva ecológica con laguna y una CASA DEL COOPERANTE, abierta a las personas que quieran hacer trabajo voluntario mientras se dan a conocer en EL HACER, que es lo que demuestra lo que cada uno vale.

La idea es que la comunidad esté formada por gente de distintas culturas AQUÍ, la dirección de su sitio web para que vean fotos del lugar. www.lascortaderasrural.com.ar


A CONTINUACIÓN, el primero de una serie de videos que pueden verse en Youtube sobre el ya pasado Encuentro do BEIJAFLOR, en Moinho, Alto Paraiso, Brasil.